Qué es filosofía

ESTE TEXTO RECHAZA las respuestas superficiales a la pregunta fundamental sobre la naturaleza de la filosofía. La obra de Pablo Montes Vargas sostiene que la filosofía no es suficiente con la lógica, ni con la etimología que la reduce al “amor a la sabiduría”, y mucho menos con una mera definición conceptual. Tampoco es una ciencia ni una disciplina en sentido estricto, sino un saber sui generis y virtual que se sustenta en una forma particular de racionalidad múltiple.El autor propone una aproximación pragmática-fenomenológica que se enfoca en el hacer filosófico. En esta línea, se alinea con la tradición de Gustavo Bueno, Gilles Deleuze y José Ortega y Gasset, enfatizando la tensión entre continuidad y discontinuidad ontológica.La Filosofía como Destrucción de MundoLa tesis central de esta obra es que la filosofía construye Mundos y, fundamentalmente, es una fuerza creadora y destructora de Mundo. El Mundo (con mayúscula) se entiende como la constelación conceptual que organiza lo real. El filósofo, por ende, es un confrontador de Ideas y, simultáneamente, un destructor de mitos.Para llevar a cabo esta tarea, el ejercicio filosófico requiere ineludiblemente del estudio del con-texto, que está compuesto por textos, problemas y las coyunturas de la realidad circundante. Esto hace indispensable el estudio de la historia de la filosofía, vista como un campo de batalla y un taller filosófico.El Filósofo como Terrorista de las IdeasLejos de ser un ejercicio contemplativo o inútil, la filosofía es una actividad subversiva y peligrosa. El filósofo es, esencialmente, un “terrorista de las ideas”, cuyo propósito es dinamitar las constelaciones conceptuales opuestas.Esta filosofía, entendida como herramienta o arma, se aplica a los problemas materiales y formales más apremiantes de nuestro presente.desenmascarando la ideología que ha transformado al ciudadano en un “ser productivo”.Este libro es una invitación a ejercitar una racionalidad crítica que busca comprender y destruir el Mundo para vislumbrar otras formas de ser.