Nueva historia mínima de México

El Colegio de México 1973po keesam Jaleki jakko weeria etejori México betana jiosia yaarita yeu tomtak inimsan jakko weriata jalekisi yee juunetua betchiipo yaawak jabe Méxicopo junak jakko joakamta betchiibo. Junama kaa bweu tekilpo mamnika nau am yaak into junama taapo weyeme kaa buuka ama kimaawak jue mamloita betana etejokai. Chea chukula inime intuchi jiosiam bemelasi joowaapo wate bemelasi ama kimaawak bemela wasuktiam betana, bweta junuentaka juni jume jiosiam kaa tua nakuliawak sillo XXIta naatekaapo naatekai.Ini boota kaa taaru into kaa obiachisi yaari juka yuuya Jaleki jakko weria etejori México betana jajasimekai, bweta inim tekilpo siime ala bemela: jume woobusanika a yaalame betana, bweituk kaa nanau teatuari, jitasa a teuwaapo, jaisa a teuwa, chea tebesi a teuwa into, chea junii, jaisa juka bemelak bitwaapo into chea tuisi a jinamatuawaapo, jita taabaawa waatiawaapo inim bemela wasuktiampo sillo XXIta naateepo.Ju Bemela jalaki jakko weria etejori México betana tuatewa, into kechia, kaa kia bemela jakko weeriata jipue bweituk chea tuisi yaari. Senu a ji´ojnokbaeme chea buuk ama teune into chea machisi teuwawamta junak beja chea bejeek ama taaane into a ojyoileka a juuneiyane México jakko weeria betana.El Colegio de México publicó en 1973 una primera versión de la Historia mínima de México con el fin de proporcionar la dosis mínima de conocimiento histórico requerido por cualquier mexicano de entonces. En esa pequeña obra participaron cinco autores que plasmaron lo que en el momento se consideraba la visión más sintética y acertada del pasado de este país. Ediciones posteriores incorporaron un estudio adicional de los años recientes, pero la obra permaneció básicamente inalterada hasta la llegada del siglo XXI.Sin apartarse del propósito de concreción y sencillez que guió a la vieja Historia mínima de México, la presente es una obra completamente diferente: por sus siete autores, por su división temática, por sus planteamientos, por su explicación, por su cobertura más amplia y, sobre todo, por su visión más moderna y mejor fundada, tanto como lo permite el conocimiento más avanzado y perfeccionado de que disponemos en estos primeros años del siglo XXI.Haciendo eco de su talante polifacético, ahora la Nueva historia mínima de México es traducida a cinco lenguas indígenas mexicanas maya, matlatzinca, náhuatl, tlahuica y yaqui con la intención de acercar esta obra a las comunidades fundadoras de nuestro país con las que, sin duda, todos tenemos una deuda histórica.